请念经超度的师父，选报丧、入殓、出殡的吉日吉时，派人整顿寿坟，安排酒席，还有谁负责做孝服，谁负责守灵，谁负责接收人情往来，谁又负责做孝子贤孙摔盆。
各种琐碎的事情，都得安排到位。
好在，以往这些事都有定例，也有专人。
福太公说得仔细，完是为了教杨桃溪。
“报丧要用的长伞，伞头朝上柄朝下，放在门外，来表示凶信，老八媳妇也没有几个亲戚了，大概也就需要十三四把伞，她还有一位姑表弟在外地，人跑过去不太现实，只能寄焦头信。”
“另外，她膝下已无人了，这孝子贤孙还得侄子们来，老九是亲小叔，这孝子贤孙还得海树他们来，一会儿就让他们守上孝服，准备好菜肴酒饭，到门外烧一些银锭、草鞋送无常。”
杨桃溪一一记在心里，程学习，同时还抽时间找村长伯商量了成立基金会的事。
她准备每年从她的收入里取出一千元投入基金会，这笔钱主要用于村里的孤寡老人和孤儿，老人的生老病死，孤儿的生活费学费，都从这部分出。
村长伯大加赞赏，当即召集了村干部们开了个会，又向上申请这个基金会的资格，也将村里的收益拨出一千元投入。
林九诚知道后，也掺了一脚，出了五百。
杨东溪跟着出了五百。
他们一动，顾商、魏兰、姬无炎等人都行动了起来。
金额不一，但汇集起来却可以解决很多问题。
村长伯和众人开会商议后，把基金会一分为二，一个叫九星安康基金，负责孤寡老人的生老病死，一个叫九星希望基金，专门给孤儿们用。
当然，这些人必须是陡门村的人才行。
八叔婆在家停了七天灵才上了山入了土。
办后事花了三百多元，她平时省吃俭用的居然也攒了百来元，余下的，九星安康基金给出了。
至于八叔婆用过的饰品，放到棺中让她带走了，留下的一些体己也意思意思的分给了当孝子贤孙的杨海树父子，剩余的给了周在平。
至于八叔婆的房子，老太公发话，村长伯当见证人，由杨桃溪出钱买了下来，房子毕竟是杨家的，不能让给外姓人，不过，看在周在平一家平时照顾挺尽心的份上。钱都给了他们家。